“觀音娘娘，您的兒子遵他母親的命，到底拜候您來了！”

    今天上午，禮拜天。西方的兆民萬姓，在對上帝做最忠誠的禮拜；而我，也與“國際接軌”，在經(jīng)歷了五十載的坎坎坷坷、風風雨雨、悲悲喜喜以后，我到底來到了離我家20里的城郊被稱為“白衣庵”——白衣觀音之所在。

    我仰望著雍容大度，被中國婦女千百年來的頂禮膜拜的尊神，我仰望著本是印度的男菩薩、以后是“年年十八”、“萬壽無疆”的救苦救難的女觀音，虔誠上香，恭敬禮拜，然后往功德箱捐款……

   “兒啊，你長大了，經(jīng)過城里的白衣庵，一定要去拜拜觀音娘娘，你賣給了她的，是她在危難時刻保佑了你的，做人可得有良心??！”幾十年來，也不知多少次了，我母親總在對我說。

兒時的我，多災多難。我有大我5歲的哥哥，但就5歲得痢疾死于江西的他鄉(xiāng)。我有姐姐，也出世即遇“鎖鬼”斃命。輪到我出生，即多災多難。父親抗日在外，母親在醫(yī)療條件幾乎沒有的鄉(xiāng)下，只能隨俗而為。算命先生說要戴耳環(huán)，媽馬上把我按倒在木板上，強行扎上，至今留下硬塊！以后說要賣給財丁興旺人家，也行禮如儀假賣了我。還不行！

有一次，我高燒不退。用盡了鄉(xiāng)下的所有土辦法，也用盡了當年鄉(xiāng)下所能買到的“洋藥片”，我的高燒——燙人的高燒就是不退！沒辦法，只得按鄉(xiāng)下人的“老辦法”——我母親那了我出生年庚，到白衣庵去許愿：“救苦救難的觀音娘娘啊，我兒子賣給您了，請菩薩保佑他過難關(guān)啊！”

    結(jié)果，沒弄幾下，幾天后我的病痊愈了！

    媽媽去拜謝：“觀音娘娘啊，多謝您了，救了我兒子。我現(xiàn)在沒什么報答您，但他長大之后，一定會報答您的……”。

      但是，從上世紀的五十年代到七十年代中，在那“火紅年代”里，我雖然幾多動搖，幾多彷徨。雖然“小資產(chǎn)階級意識”、“小農(nóng)意識”在死纏著我，但我這根微不足道的“毛”，到底只能附在偉大領(lǐng)袖所說的“皮”上；要不，便不會有我這個“生命體”活在我不愿離開的世上。因此，我只能“志壯堅信馬列”。雖然沒文化的母親“與時俱進”得慢，還不時在我面前提起“白衣觀音”；但是，我才不能信那“封、資、修黑貨”??！——我先是義正辭嚴地反對；然后是苦口婆心的宣傳；最后，則是無可奈何的裝聾作啞的不置可否?？傊线^了，拖過了許久許久的漫長歲月……

捱了好久，才粉粹“四人幫”。到上世紀八十年代，思想解放了，視野開闊了。

作為終生篤信科學與民主，重人事而輕鬼神的我，隨年歲的增長與社會諸因素的積淀，慢慢地覺得媽心中“怪力亂神”中的觀音娘娘，覺得她老人家漫長歲月中根深蒂固的“報恩”，不是沒一點“合理內(nèi)核”——母親最愛的是她的寶貝兒子，寶貝兒子就是她生命的一切。在舊時代那么艱苦的缺醫(yī)少藥的困境下，她在盡了自己的所有的人事之后，只能把最后的希望寄托給世世代代的村民中的無比信賴的每求必應的冥冥中的大悲大悲的南海觀世音菩薩了！在沒文化的廣大村民中，她的形象遠遠超過了同是冥冥中的法力無邊的釋迦牟尼，亦遠遠超過了凡間的帝王將相！

而且，不管觀音娘娘是不是存在，但此時此地的母親心中，卻是的的確確的強烈而堅實的存在。堅信這種存在，在一定條件下，便會轉(zhuǎn)化為特殊之生命力。是這個實實在在的觀音娘娘，在特殊時刻讓我母親有了信心、勇氣與冷靜。正因這樣，她就是母親心中的實體，至少扮演了我們今天的“心理醫(yī)生”角色。觀世音的確是有恩于我家的。

    但是，人性之惡還是死纏著我。那時，正值中年的我，上有老，下有小。在單位上又頂大梁，苦力的干活。且人際關(guān)系復雜，一不小心便陷入風刀霜劍之中。唉，人生之難難于上青天?。‖F(xiàn)實的我尚且如此艱辛，如此疲于奔命，誰還有功夫去打理那冥冥之中的、看不見摸不著的觀音娘娘？而且，我還認為，如果她真的是大慈大悲，救苦救難，便應理解我“知恩不報”之難處？！但是，于今冷靜思之，我這自我解脫的強盜邏輯，與豬狗類的動物屬性也高明不了多少……

    動物就是動物，本來也沒什么的。在經(jīng)歷了太多的不平之后，我的心理還是趨向麻木的平靜。

     許多年后的一天傍晚，時值深秋。我登上高坡，但見平疇漠漠，遠山空蒙。飛鳥方投林，殘陽正似血。那輪紅彤彤的夕陽，似乎落得特別快：剛才還隔山巔老遠，怎么如今沉入黑黑的西山？剛才還光芒萬丈，怎么如今只是無可奈何的幾縷回光？我瞪大、瞪大眼睛，在摒住、摒住呼吸，妄圖讓生命時空永遠凝結(jié)于此刻；然而，西山到底沉沒了夕陽，幾縷回光也就不再……

    啊，我的母親，是我的懷母情結(jié)使然?。∷先思乙咽前耸艢q的高齡了！太多的坎坷，太多的苦難。她的苦痛永遠多于她的快樂，她的耕耘永遠多于她的收獲。正因為她如天高似海深的善與愛，她的“圣母”——觀音娘娘才給予她如此的高齡；正因為是如此之高齡，才只能沿自然法則的不可逆轉(zhuǎn)的衰老——越來越瘦削的身子，臉上越來越密的黑黑的蜘蛛網(wǎng)，越來越混濁的瞳孔，頭上越來越厚的“積雪”，還有越來越瘦削的身軀。更苦的是，她幾次驚驚險險地在大醫(yī)院進進出出的死去活來，讓我們做兒女的總在掛念。盡管如此，她還是不時提起她的觀音娘娘——我名義上的“母親”……

    啊，我的可愛、可敬、可憐的母親！山中也有千年樹，世上難逢百歲人。做人要有良心，知恩就要圖報。她平生最討厭的是知恩不報的沒良心的“死賊”。若是我還是無動于衷，號稱“知書達禮”的我，豈非枉為人子？如此說來，我?guī)资陙碇魉鶠?，不但與佛家、與基督教等世上通行之“善”義不合，且與中華人文精神不合；就是與最高層次的馬列主義中最低層次的觀點比較，我也并不高明！

    所以，我應禮拜觀音娘娘!

    回到家里，我把到白衣庵禮拜觀音及捐錢的經(jīng)過，告訴了母親。

   夕陽如利劍劈進臥室，半房明亮，半室灰暗。人間的幾聲犬吠，幾絲鳥鳴，幾縷人聲，幾許笑語，飛入床前。病榻上的她，也許欣慰于兒子的知恩圖報，也許在虛幻中見到座蓮上的觀音菩薩的含笑與賜福，她到底放下了漫長歲月中心靈的包袱，無牽無掛，臉色剎間紅潤，到底露出了我們許久未見過的格外舒心的笑容……

                                                           (寫于2003年秋 )

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